第十章 识卖煎饼的姑娘
“空军”
一词在钓鱼圈解释为无渔获。
而人生很多阶段都如钓鱼一般，置办装备、拉开战场、殚心竭力的努力着，到头来不一定有所收获。
虽说钓胜于鱼，但谁又能抛开付出而没有收获的失落呢？
佛言：识之本体，不可得灭。
心理学上将人分为六识，即眼、耳、鼻、舌、身、意生物机能所带来的六种感觉，而佛学又增两识，即末那识、阿赖耶识。
其中末那识指人们的自我感受，阿赖耶识为识之种子所藏，即为“藏识”
。
所以，佛法精要以“万法惟识”
。
佛之哲学，论辞严谨，在于认识论方面，讲究个人觉悟，极难辩驳。
举例说明，如水与波，水动则生波，波静还为水，波非生于水之外别有一物，所以，想要波停止，并非要抽干水。
故，佛学所说的“识之本体，不可得灭”
也是科学所讲的质量守恒定律，也是哲学中所讲的无者不能使之有，有者不能使之无。
我们每个人皆为水，自我感觉皆为波。
如此又怎能“无为？”
话题扯得有点远了，吴诗函自从和刘瑭钓鱼回来后一直对刘瑭的观点不敢苟同，但又说不出个所以然。
难道自己炒股想多赚点外快的想法错了？现社会早已不是春秋战国，而是一个金钱至上物欲横流的新时代。
奋斗一词的验证结果本来就是以“赚钱之多，地位之崇，资源之丰”
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